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鲁迅先生曾经这样评价《史记》:“史家之绝唱,无韵之离骚。”史记的价值以及对后人的影响,由此可见一斑!众所周知,史记的作者司马迁的人生充满了悲剧色彩,先是家族没落,再是仕途多舛,最后是被赋予宫刑。如此不幸的人却立志完成自己的著作—“草创未,是以就极刑而无愠色。”不得不让我们每一个人敬佩。同时,司马迁的人生遭遇也使史记也充满了悲剧色彩。
粗略计算,《史记》中所写的悲剧人物大约有一百二十多个。这些人物大致可以分成六类:
其一,他们是站在时代前列,代表着历史前进的方向,为了变革社会而在与敌对势力斗争的过程中被杀害的,如商鞅、陈涉、晁错。
其二,他们是在历史上起过重要作用的英雄豪杰,他们曾显赫一时,最终由于自身的某些错误而结局悲惨,如齐桓公、项羽。
其三,他们是一些曾为统治阶级建立过丰功伟绩,最后由于受到最高统治者的猜忌而被杀害的文臣武将,如蒙恬、韩信。
其四,他们是为了某种“道义”,或是为了维护某种“原则”而英勇牺牲,如屈原、侯嬴。
其六,其本人功成名就,看起来是胜利者;但从其他角度看,也仍是具有某种悲剧色彩的人。如秦始皇、刘邦。
这些人物形象都是在司马迁个人的人生观、价值观的涵盖下塑造出来的,所以他们身上无一不闪现着司马迁本人的悲剧精神。
面对一位又一位有才能却最终命运悲惨的人,联想到自己的悲惨命运,司马迁总会自己评论一番。如:在《伍子胥列传》中,司马迁说道:“王者尚不能行之於臣下,况同列乎!”表面上来看司马迁是在为伍子胥的悲惨命运抱不平,但是,仔细揣摩一下,也不失是在痛斥西汉皇帝。尽管在史记中的每篇文章后面都有司马迁的个人评价,但是,纵观史记,我们不难发现,司马迁由于悲惨的命运而产生的怜爱同命之人的思想贯穿史记始末,悲剧精神自然而然的就暴露无疑。但是,史记给后人带来的社会、文化、审美、政治、思想等贡献,确是不可估量的,也是永远不可磨灭的。
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